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　　肉(ròu)莲(lián)花是什么(me)东(dōng)西(xī)肉莲花是一(yī)种和女性(xìng)阴户(hù)相似的(de)花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的花。密宗术(shù)语莲花，也(yě)就是女(nǚ)阴，自古以来都是不公开的，只是留给(gěi)具(jù)格的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具体了知;至于密乘(chéng)行者(zhě)在(zài)进入双身法(fǎ)阶段前，还没有资格去(qù)碰实(shí)体明妃，没有实际看过真正(zhèng)的「莲花」前(qián)，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲(lián)：顾名思(sī)义就是(shì)肉体莲花(huā)。这是一个经过(guò)炮制的完整(zhěng)的女人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法器。那(nà)器物看上(shàng)去软中(zhōng)带(dài)韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口(kǒu)层(céng)层(céng)叠叠，表(biǎo)面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句(huā)又叫莲花十八(bā)响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家族自治(zhì)县沙(shā)子一带。在晚清和(hé)民(mín)国期间，由于战(zhàn)乱，民(mín)不聊生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风的(de)延续和演变，是(shì)土家人传统文化和性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈(dǎo)气(qì)势雄壮，吼声震天(tiān)，动(dòng)作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼(pī)啪有(yǒu)声，极具(jù)民(mín)族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密(mì)宗(zōng)的法器，佛教法器(qì)是指僧侣们举行(xíng)佛事活动和(hé)佛教仪式时(shí)所用的器(qì)物。佛(fú)法赋(fù)予了它们(men)特殊的作(zuò)用(yòng)，使它们不再是普(pǔ)通的器物，而(ér)变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果(guǒ)木头是(shì)阳木(mù)，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不能近身，所(suǒ)以有文(wén)冠果野生资源的(de)地方，就用(yòng)文冠果(guǒ)木头给小孩脖(bó)子上做挂件，期望(wàng)文冠果保护孩子(zi)长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是(shì)什么东西肉(ròu)莲花(huā)是(shì)一种和(hé)女性阴户相似(shì)的(de)花(huā)。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户(hù)相似(shì)的花。密宗(zōng)术语莲花，也(yě)就是女阴，自(zì)古以来(lái)都是不公开的，只是留(liú)给具格(gé)的弟子口(kǒu)耳相传，或是(shì)师父现场指导，才能具体了知(zhī);至于密乘行者在(zài)进入(rù)双身法阶段前(qián)，还没有资格去碰实体明妃(fēi)，没有实际看过(guò)真(zhēn)正的(de)「莲花(huā)」前(qián)，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲：顾名思(sī)义就是肉体(tǐ)莲(lián)花(huā)。这是一个经过炮(pào)制的(de)完整的女(nǚ)人牡户(hù)!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那器物看(kàn)上(shàng)去软中带韧，紫红油亮(liàng)，中间有窄(zhǎi)洞(dòng)，洞口层层叠叠，表面还(hái)布满棕(zōng)色(sè)的(de)绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵州省沿(yán)河土家族自治县沙子一带。在晚清和民国期间，由于战乱(luàn)，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花(huā)》是土(tǔ)家族先民———古代巴人(rén)军事(shì)乐舞遗风的延(yán)续和(hé)演变，是土家人传统(tǒng)文化和(hé)性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮，吼声震天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民(mín)族性(xìng)、体育(yù)性(xìng)和(hé)观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗(zōng)的法器(qì)，佛教法器是指僧侣们举行佛(fú)事(shì)活动和佛(fú)教仪式(shì)时所用的器物。佛法(fǎ)赋予了它(tā)们特殊的作用，使它们(men)不再是普(pǔ)通的器物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠(guān)果是神(shén)树，文冠果(guǒ)木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛(niú)鬼(guǐ)蛇神不能近身(shēn)，所以有文(wén)冠果(guǒ)野(yě)生资源的(de)地方，就用文冠果木头给小孩(hái)脖子上做(zuò)挂件(jiàn)，期望(wàng)文冠(guān)果保护孩子长大成人，也用文(wén)冠。

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