唯物主(zhǔ)义者(zhě)和(hé)唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义者(zhě)什么意思，唯心(xīn)主义者是(shì)啥是“唯心(xīn)主(zhǔ)义者(zhě)”是指以在思维(wéi)和存在、精(jīng)神和物质的关(guān)系这个哲学(xué)基本(běn)问题上，认为(wèi)精神（意(yì)识(shí)）第(dì)一性(xìng)，物质第二性(xìng)，精神(shén)决定(dìng)物(wù)质，物质是精神的产物为指导的人的。

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唯物(wù)主义者和唯心主义者什么意思，唯(wéi)心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯(wéi)心主(zhǔ)义者”是指以在思维和存在(zài)、精神和物质的关系这个(gè)哲学基本问题上，认为精神（意识(shí)）第一性，物质(zhì)第(dì)二性(xìng)，精神决定物质，物质是精神(shén)的产物为指(zhǐ)导(dǎo)的人。

　　唯(wéi)心主义有两种(蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病zhǒng)基本表(biǎo)现(xiàn)形式：客(kè)观唯(wéi)心主义和(hé)主观唯心主义。

　　客观(guān)唯心主义认(rèn)为，在(zài)现实世界之外独(dú)立存在(zài)着(zhe)一种客观精(jīng)神，它是世界的本源，世界万物是由它产生（派生）出来的(de)。

　　其著(zhù)名代表人物(wù)，有中国的朱熹(xī)、古希腊(là)的柏拉图(tú)和德国的黑格尔等。

　　主(zhǔ)观唯心主义是把人的主(zhǔ)观精神（意(yì)识、观念等）作为认识世界的出(chū)发点，存在(zài)主观精神之中的(de)是认知上(shàng)的世界，是主观精神的产物，而(ér)并非真正(zhèng)客观上的世界。

　　主要代(dài)表人物，有中国的(de)陆九渊和(hé)王守(shǒu)仁，英国的贝(bèi)克莱(lái)和德(dé)国的费希特等。

什么(me)是唯物主义，什么是唯(wéi)心(xīn)主义？

　　一、唯物(wù)主义(yì)认为是物质(zhì)第(dì)一性，意识(shí)第二(èr)性。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在唯物(wù)主(zhǔ)义的发展过程(chéng)中，根据对“物(wù)质”认识(shí)的深度和广度(dù)羡(xiàn)氏的(de)不(bù)同，又划分为三种形(xíng)态：

　　古代朴素唯物主义把(bǎ)世界的本原看作是一种或几种实(shí)物；近代(dài)形而(ér)上学唯(wéi)物(wù)主义随着近(jìn)代(dài)物理学的发展它把世界的本原看作是兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯物(wù)主义(yì)和(hé)历史唯物主义即(jí)马克思(sī)主义(yì)哲学，把世界的本原(yuán)归(guī)结为物质。

　　二、唯心(xīn)主义认为意(yì)识第一性，物(wù)质第二性。

　　又(yòu)分(fēn)为了主观唯心主义和(hé)客(kè)观唯心主义(yì)。

　　这是考试(shì)中的易错知识点。

　　主观唯心主(zhǔ)义(yì)主(zhǔ)张世界的(de)本原是人(rén)的精神；客(kè)观唯心主(zhǔ)义主张世界的本原是脱离物质世界的“客观(guān)精(jīng)神”。

　　扩展资料：

　　物质(zhì)的唯一特性是客观(guān)实在(zài)性，物质的根本属(shǔ)性(xìng)是运动。

　　两者是不(bù)同(tóng)的，前者是(shì)区(qū)别(bié)于意识而言的唯一(yī)特性。

　　后者是指物质具有的(de)属性中最根本的是运动(dòng)卖弊。

　　世界的本原是物(wù)质，这揭(jiē)示了世界的来原。

　　世界的本质(zhì)是物质，这揭示了世界(jiè)的共同属(shǔ)性和本质特征。

　　物质(zhì)第(dì)一性(xìng)，它(tā)是相对意识第二性而言的。

　　意识是(shì)物质的反映，揭(jiē)示的是(shì)物质决(jué)定意识(shí)。

　　意识的(de)能动作用，首(shǒu)先(xiān)表现于人的意识能正确反映客观世界(jiè)，其次集中表现于(yú)意识能反作用客观事物。

　　前者不排斥意识(shí)对物质的反映有错误的方面(miàn)，但(dàn)强调能正确反映，要求人类(lèi)不断探索，追求真(zhēn)理。

　　后者在前者的基础上得出两方(fāng)面(miàn)：正(zhèng)确的意识促进事物的发展，错误(wù)的意识(shí)阻(zǔ)碍事(shì)物(wù)的发(fā)展。

　　唯(wéi)物主(zhǔ)义者和唯心主义者(zhě)什(shén)么意思，唯心(xīn)主义者是啥是“唯(wéi)心主义(yì)者(zhě)”是指以(yǐ)在思维(wéi)和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是(shì)精神的产物为指(zhǐ)导的(de)人(rén)的。

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唯(wéi)物主义者(zhě)和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心(xīn)主义者”是(shì)指以在(zài)思维和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学基本(běn)问题上，认为精神(shén)（意识(shí)）第一(yī)性，物质(zhì)第二性(xìng)，精神决定(dìng)物质，物质(zhì)是精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有两(liǎng)种基本表现形式(shì)：客观唯心(xīn)主义和主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观唯心主义(yì)认为，在现实(shí)世(shì)界之(zhī)外独立(lì)存(cún)在着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物(wù)是由它(tā)产(chǎn)生（派生）出来的。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹、古(gǔ)希腊的(de)柏拉(lā)图和德(dé)国的黑(hēi)格尔等。

　　主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义是(shì)把人的主观(guān)精神（意识、观(guān)念等）作(zuò)为认识世界的出发点，存(cún)在主观精神之中的是认知上的世界，是(shì)主观精(jīng)神的(de)产物，而(ér)并非真正客观上的世(shì)界。

　　主要代表人(rén)物，有中国的(de)陆九渊和王守仁，英国的贝(bèi)克莱和(hé)德国的费希特(tè)等。

什么是唯物(wù)主义，什(shén)么是唯心主义？

　　一(yī)、唯物(wù)主义认为(wèi)是物质第一性，意识第二性。

　　物质决定(dìng)意识。

　　在(zài)唯物(wù)主义(yì)的发展过程(chéng)中(zhōng)，根据对“物质”认(rèn)识的深度(dù)和广(guǎng)度(dù)羡(xiàn)氏的不同，又划分(fēn)为(wèi)三种形态：

　　古代朴素(sù)唯物主义把世界(jiè)的(de)本原看(kàn)作(zuò)是(shì)一种或(huò)几种实(shí)物；近代形而上学(xué)唯物主义随着(zhe)近代物理学的发展它把(bǎ)世界的本原看作(zuò)是兄配散(sàn)原(yuán)子。

　　辩证唯物主(zhǔ)义和历史唯物主义即马克思主义哲学(xué)，把世界的(de)本原归(guī)结(jié)为蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病(wèi)物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为意(yì)识第一性，物质第(dì)二性。

　　又分为(wèi)了主观唯心(xīn)主义和客观唯心主义。

　　这是考试中的易错知识点(diǎn)。

　　主观唯心主(zhǔ)义主张世界的本原是人(rén)的精神；客观唯心主义(yì)主张世界(jiè)的本原是脱离物(wù)质世界(jiè)的“客观(guān)精神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物质的唯一特性是客(kè)观实在性，物质的根本属性(xìng)是运动。

　　两者是不同的，前者是区别于(yú)意识而言的唯一特性。

　　后者是指物质具有的属性中(zhōng)最根本的是(shì)运动卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭(jiē)示了世界的来(lái)原。

　　世界的本质是物质，这揭(jiē)示(shì)了世界的共(gòng)同属性和本质特征。

　　物质(zhì)第一性，它是(shì)相对意识第二性而言的。

　　意识是物质的反(fǎn)映，揭示的是物质决定(dìng)意识。

　　意(yì)识的能动作用，首先表现(xiàn)于(yú)人(rén)的意(yì)识能(néng)正确反映客观(guān)世界(jiè)，其次集中表现(xiàn)于意识能(néng)反作用客观事物。

　　前者不排斥意识(shí)对(duì)物质的反映有错误的方面，但(dàn)强调能正确反映(yìng)，要(yào)求(qiú)人类不(bù)断探(tàn)索，追(zhuī)求真理。

　　后者在前者的基础上得出(chū)两方面(miàn)：正确的意(yì)识(shí)促(cù)进事(shì)物(wù)的(de)发展(zhǎn)，错(cuò)误的(de)意识阻碍事物(wù)的发展。

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