敬告：本(běn)文(wén)包含一定非常识的(de)边缘(yuán)知识，以(yǐ)及部(bù)分未经证(zhèng)实的信息，可能会影响观(guān)看者三观，请自带良(liáng)好的分辨能力和接受态度。如感到不(bù)适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以37万8千英(yīng)镑(bàng)所拍得(dé)，这份手稿(gǎo)总共有(yǒu)三张纸和六面的内容，而(ér)且呢手稿(gǎo)的(de)每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养(yǎ凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗ng)了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就是(shì)在火灾之(zhī)后被救出来(lái)的文件(jiàn)。令人感兴趣的地(dì)方(fāng)是，这份手稿上面(miàn)研究的(de)不是物(wù)理(lǐ)或者数学，而是(shì)牛顿想通(tōng)过研究古埃及(jí)的金字塔，来一窥圣经上末世(shì)论的(de)研究(jiū)过程(chéng)。

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大运动定律，还(hái)跟(gēn)莱(lái)布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿除了是(shì)物理学家(jiā)数学(xué)家以外，他也很热(rè)衷于天(tiān)文学自然哲(zhé)学还有(yǒu)炼金术，很多人觉得(dé)很奇怪为什么如此伟大的科学家，在(zài)晚年的时候为什么会(huì)去钻研一些(xiē)与科学(xué)对立的玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上(shàng)牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰上帝，他(tā)写了(le)许多的书，这(zhè)些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神(shén)学的。所以(yǐ)牛顿是一(yī)个完(wán)完全全有神论者，他做的一系(xì)列的科(kē)学(xué)研究(jiū)也是为(wèi)了(le)更好(hǎo)地(dì)去(qù)证(zhèng)明(míng)上帝(dì)的存在，所以他从一开始就在研究神学而并非后(hòu)期转行。用(yòng)牛顿(dùn)的(de)话(huà)来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机(jī)看一眼就知(zhī)道这不是自然(rán)形成的，而是(shì)出(chū)于智(zhì)慧的设计和创造，更何况这个规律有(yǒu)序(xù)的宇宙万物，万物非常精(jīng)妙(miào)的规则(zé)证明了(le)上帝有(yǒu)多(duō)厉害。

著名(míng)的经济(jì)学家凯恩斯就(jiù)曾经这(zhè)样形(xíng)容牛顿(dùn)。他说牛(niú)顿不是(shì)理性时代的第一人，他是最(zuì)后一(yī)位魔法(fǎ)师，所以(yǐ)我们可以(yǐ)知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在(zài)开头(tóu)提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在(zài)研究什(shén)么呢？他其(qí)实是(shì)想要(yào)了解古埃及人所使用(yòng)的(de)长度单(dān)位实际上(shàng)到底是多长(zhǎng)。那他为什么要研究(jiū)这个呢(ne)？其中最(zuì)重要的一个原因是想用来在天文的尺度上面验证自己提出的万(wàn)有引(yǐn)力的定律(lǜ)，为了做到(dào)这(zhè)点他就必(bì)须知道地球的周长是多少，其实地球(qiú)的周(zhōu)长有多长，早在公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学家厄(è)拉托西(xī)尼给计(jì)算出来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这(zhè)个数据(jù)不(bù)够准确，于是他又找到了另一位古希腊的哲(zhé)学(xué)家阿纳(nà)科西(xī)曼德(dé)所提出的数据。这(zhè)位阿纳科西曼德是(shì)世界上第一位绘制出(chū)世界地图的人(rén)，牛顿就觉得他的数(shù)据会(huì)比(bǐ)较(jiào)准(zhǔn)确。但是这里出现了(le)一个问题(tí)，阿纳科(kē)西曼(màn)德所(suǒ)使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使用的(de)长度(dù)单位完全不同，古希(xī)腊人(rén)所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一(yī)番推(tuī)测认为古(gǔ)希腊人所使用的长度单位很可能源自(zì)于埃及人所使(shǐ)用的(de)单位。

凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗ng="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/2f7fc458dc6018e.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于是，牛顿找了在当时(shí)研究古希腊(là)金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的著作。试图(tú)去了解古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时候(hòu)，所使(shǐ)用(yòng)的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解金字塔所使用的长度单位(wèi)到(dào)底有多(duō)长，他(tā)就(jiù)可以反推出(chū)阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)提出(chū)的(de)地球周长(zhǎng)数据。从(cóng)而(ér)尽(jǐn)可(kě)能地(dì)从(cóng)天(tiān)文学的程度上去验(yàn)证他(tā)的万有引力(lì)定律(lǜ)。所以统一度量衡(héng)这个东西实在是(shì)太重要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃及的(de)长度单位还有另一个原因，那(nà)就是他想(xiǎng)要了解旧约圣经上所描述的(de)末世论的奥秘(mì)。在(zài)圣(shèng)经(jīng)中就描述了以西结在异象中看(kàn)到了一(yī)座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世论这很有(yǒu)可能就是所谓的那第(dì)三圣殿(diàn)。第(dì)一(yī)圣殿指的就是所罗门(mén)王所建造的所(suǒ)罗门圣殿(diàn)，在公元前960年建造(zào)完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这(zhè)第二(èr)圣殿在公元70年的时候又被(bèi)罗马(mǎ)帝(dì)国镇压犹(yóu)太人的(de)将(jiāng)军提图(tú)斯给(gěi)摧(cuī)毁(huǐ)掉，只留下一(yī)面墙(qiáng)，这就是著名(míng)的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥(mí)赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复(fù)兴(xīng)伟(wěi)大古老(lǎo)的以色(sè)列王国，然后(hòu)人类将(jiāng)会进入到一个幸福(fú)的(de)时代。所以犹太教所谓的末世(shì)论(lùn)其实指的就是一(yī)个悲惨时代(dài)的结束，然(rán)后进(jìn)入到一(yī)个(gè)幸福的新(xīn)时(shí)代。

在(zài)圣经(jīng)里(lǐ)就有很多完整的(de)对(duì)于(yú)第三圣(shèng)殿(diàn)外观的描述(shù)。记载了(le)它(tā)有多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等(děng)。牛顿(dùn)认为圣经里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘在里面，不是可(kě)以随(suí)便瞎(xiā)写的，他(tā)之所以写得这(zhè)么详细(xì)一定(dìng)有他的原因。所以只要了解了(le)这(zhè)个第(dì)三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候会发(fā)生，弥赛亚什(shén)么(me)时候会降临，这就是(shì)他为(wèi)什么研究(jiū)金字塔的(de)原因(yīn)。

有(yǒu)趣的是，目前已(yǐ)经(jīng)有(yǒu)许多圣经(jīng)里描写(xiě)的建筑(zhù)都(dōu)在现实考(kǎo)古中被一一发现，所以这也(yě)让很多人相信圣经里面的内容现实存(cún)在的可信(xìn)度很高(gāo)，包括(kuò)里面(miàn)还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当(dāng)然这(zhè)里(lǐ)不是为了宣(xuān)扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让大家更加地了(le)解牛顿到底做了什么(me)，包(bāo)括他(tā)为什(shén)么转行研(yán)究神学。

我(wǒ)们(men)也能从(cóng)这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的研(yán)究精神(shén)。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费这么多精力(lì)去研究(jiū)，这也(yě)是(shì)他站在(zài)科学角度上对待(dài)科学的严谨和(hé)尊(zūn)重。

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