音读(dú)训读(dú)的解(jiě)释是什么(me)，音读训读的解释是问什么是音读？什(shén)么是训读？答简单(dān)来说，每(měi)个(gè)汉字一般(bān)都会有两种读法，一(yī)种叫做(zuò)“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什(shén)么，音(yīn)读训读(dú)的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的(de)读音(yīn)，按照这个汉字从(cóng)中国传入日本的时候的读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字(zì)传入的时(shí)代和来源(yuán)地(dì)的(de)不(bù)同，大致可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这些汉字(zì)的发(fā)音(yīn)和现(xiàn)代汉语中同一(yī)汉(hàn)字

　　的发音已经有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是(shì)汉语的(de)固有词汇(huì)。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有的语(yǔ)言

　　来读(dú)这个(gè)汉字(zì)时的(de)读法。

　　“训读”的词汇(huì)多是(shì)表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青(qīng)年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读(dú)其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义和音读是(shì)什么意思(sī)？

　　训读（日(rì)语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用(yòng)汉字(zì)的(de)一种发音方(fāng)式，是使用该等汉字之(zhī)日(rì)本固有同(tóng)义语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉(hàn)字的形和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照(zhào)日语(yǔ)对汉语的译(yì)音读出来，叫音读(dú)同一(yī)个汉字在日(rì)语(yǔ)中(zhōng)可能有不(bù)止一(yī)种读法，是由于其在不同时期(qī)（南(nán)北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了(le)当时汉字的发音。

　　每个汉字一(yī)般都会(huì)有(yǒu)两种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“音友慎(shèn)春读(dú)其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义”（音読み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具(jù)有两种以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训(xùn)读”音。

　　日语(yǔ)和韩语(yǔ)中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日(rì)语(yǔ)里，训读(dú)（训(xùn)読）是(shì)以日语固有的(de)发音来读出汉(hàn)字，与该汉字本身的好耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无(wú)关(guān)联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认(rèn)为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有(yǒu)乡札、吏(lì)读、口(kǒu)诀等(děng)类似日(rì)本(běn)万叶假(jiǎ)名(míng)的标(biāo)记法存在，充分利用这些(xiē)汉字的训读(dú)。

　　使用类似于和训（日本(běn)的(de)训读）的(de)韩训。

　　对某些的(de)汉字(zì)，这(zhè)意味(wèi)着相关“汉语传入(rù)以(yǐ)前的(de)朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的(de)韩(hán)训。

　　现如今(jīn)除了(le)在语(yǔ)言学与语源论等进行讨(tǎo)论以外，日常言语(yǔ)已经不再(zài)使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意(yì)思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本来的意思(sī)，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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